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Chez les Eże, la religion traditionnelle est fascinante. Institution sacrée, elle est aussi un guide social, un code de conduite, une somme de connaissances, de doctrines sociales et philosophiques au service de l'épanouissement de la communauté. Afa s'inscrit dans cette logique. C'est pourquoi, nous avons voulu analyser la maničre dont les Eże, ŕ travers sa pratique, expriment leurs conceptions du monde. Notre étude, en s'appuyant essentiellement sur les textes d'Afa, s'est appesantie sur deux points:la thématique pour analyser les différents ancrages socio-philosophiques propres aux Eże et la poétique pour montrer l'usage quasi permanent de la poésie ŕ travers les mots et les images, les représentations et le symbolisme. En tant que générateur de textes, Afa nous propose des pričres invocatoires, des devises, des récits, des chants et des pričres sacrificielles. Si la pričre invocatoire permet au Bokż d'entrer en contact avec l'invisible, les devises, les récits, les récitatifs et les chants constituent une louange pour Afa et un support dans l'explication des signes... Complémentaires, ces textes jouent un rôle didactique, cathartique et euristique.