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Studienarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Sonstiges, Note: 2,0, Johannes Gutenberg-Universität Mainz (Fachbereich für Sprache, Kultur, Translation), Veranstaltung: Nationalismus als erfolgreiches Identitätskonzept, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit untersucht die Darstellung des nationalenArminius/Hermann1 Mythos in Denkmälern zu Anfang des 19. Jahrhunderts imRahmen des Nationsbildungsprozesses.Der Schwerpunkt der Arbeit liegt bei der Symbolik und der Ikonografie, d.h. sie fragteinerseits, was symbolisiert Hermann für die Angehörigen der Nationalbewegung,und andererseits, wie wird er dargestellt.Dieser Zeitraum wurde ausgesucht, weil er den Anfang des deutschenNationalbewusstseins und des Nationsbildungsprozesses darstellt. Für die Analyseder Ikonografie in Denkmälern werden folgende Beispiele herangezogen: dasDetmolder Hermannsdenkmal und die Darstellung der Arminiusschlacht imnördlichen Giebelfeld der Walhalla.Dabei muss man zunächst auf die Frage eingehen, was nationale Mythen sind undwelche Rolle sie in der Nationalbewegung zu Beginn des 19. Jahrhunderts spielen.Es wird der aktuelle Forschungsstand zum Mythos anhand von Autoren wie MiroslavHroch, Monika Flacke, Etienne François, Hagen Schulze und Hans Ulrich Wehlerberücksichtigt.Danach stellt die Arbeit die Geschichte des Arminius vor und beschreibt, wie er zumMythos und am Anfang des 19. Jahrhunderts ein Teil des nationalenSelbstbewusstseins wurde. Sie zeigt auch, wie Hermann Anfang des 19. Jahrhundertsdurch die Vertreter der Nationalbewegung in der Literatur dargestellt wurde. DieSymbolik wird anhand verschiedener Gedichte aus der Zeit der NapoleonischenKriege und der Revolution von 1848 analysiert, um die Bedeutung des Mythos zudiesem Zeitpunkt zu zeigen. Da in der Lyrik die Emotionen am deutlichsten gezeigtwerden, werden daraus die Beispiele für die Bedeutung des Hermannsmythosherangezogen. [...] Diese Arbeit soll an die Rolle der Mythen und insbesondere an den Hermannsmythosim Nationsbildungsprozess der Zeit erinnern, als das Nationskonzept nach und nachentstand und durch gemeinsame Vergangenheit, Werte, Kultur und Symbolfiguren,z. B. Nationalhelden, legitimiert werden musste. Sie wurden als Nationsväteridentifiziert, und ihre Tugenden, z. B. ihre Intelligenz, Listigkeit oder Tapferkeitgegen die Unterdrücker und Feinde des Vaterlands, egal ob Römer oder Franzosen,dienten als Verhaltensmuster. [...]