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Ce bref mémento, sous forme de plaidoyer, est un défi aux «évidences proclamées». Par un exposé critique sur l'artificialité de nombre d'interdits en matičre de documentation en histoire, exposé critique appuyé sur une bibliographie et une série de citations inclusives, il s'agit d'inciter les écoles historiques au sud du Sahara, héritičres de l'enseignement colonial, ŕ une prise de conscience du nominalisme de l'histoire. C'est-ŕ-dire, l'histoire: une science qui revendique une connaissance particuličre et concrčte, par opposition aux autres sciences qui visent ŕ une connaissance abstraite et générale. Et du coup, l'histoire doit se faire au moyen de documents disponibles au sein de telle ou telle société étudiée, ŕ tel ou tel moment de son évolution. Voilŕ la vérité historiographique que les historiens doivent avoir en partage lorsqu'ils engagent le débat sur la documentation afférente ŕ la pratique de leur science.