Elogi de la follia

Elogi de la Follia (seu laus stultitiae).Títol de la famosa s?tiraque, l'any 1508, Desideri d'Erasme de Rotterdam (Geert Geertsz,1467-1536), on el Príncep de l'humanisme va intentar enterrar elridícul la ci?ncia escol?stica medieval. Després d'haver-se presentatl'estil brillant de di?legs de Luci, que, a causa del seu descobriment recent, havia despertat tantes imitacions a Alemanya i utilitzant lafigura de "bogeria", ja utilitzat per la satírica Sebastian Brant(1458-1521) a La nau dels bojos, Erasme teixeix una gran par.dia delmón contemporani. La Follia en persona arriba davant una granAssemblea de totes les Nacions, les classes i les edats i anuncia elseu desig de lloança de si mateix ja perqu? ningú no pensa en aix.,així doncs és la deessa al triomf dels quals tots contribu?m. Ella ésla filla de Plutó, Déu de la riquesa i l'origen de totes les coses ila Joventut i demostra els seus m?rits cap a la humanitat a través dela llista de tots els presents i lloança en alguns d'ells, quealtrament hauria de ser retret. D'aquesta manera mostra com la sevaomnipot?ncia apareix ja a les arrels de la vida, en l'amor, l'amistat, la guerra, l'art, etc. El clergat és un dels seus objectius enparticular: la idolatria de Sants, la presumpció del clergat, lacorrupció dels monjos, la vida de Crist i la seva digne representant a Roma... L'esplendor de la llengua, l'esperit del discurs, la gr?ciade la s?tira i bagatge cultural va donar aquest treball un ?xitimmens, explica f?cilment per circumst?ncies hist.riques i per al'entorn a la qual es dirigia. Naturalment, l'obra, tot i voler seruniversal, limitant, d'altra banda, l'Humanisme a l'horitzó restringit d'una pol?mica contra l'església de Roma i per tant pertany més a lahist.ria de la religiositat que lluita per la hist.ria de l'humanismeveritable. Es caracteritza el malent?s que revela els enllaços entrel'Humanisme i el catolicisme rom?.