Mística y romanticismo

La filosofía existencialista alemana condena la filosofía delidealismo ,de Fichte a Schelling, con una severidad similar a la quelos teólogos de la escuela dialéctica aplican a la mística cristiana.Ernst Benz comprobó que esto ocurría no solo en las cátedrasuniversitarias y eclesiásticas, sino también en las revistasfilosóficas y teológicas, de modo que el misticismo y el idealismovivían una especie de olvido deliberado. Ya a principios del sigloXIX, cuando los promotores de la filosofía idealista alemana tratabande proclamar sus ideas, los adeptos del racionalismo tradicional losconfrontaron con virulencia. El hecho histórico de las relaciones directas entre la místicacristiana y el idealismo alemán se había constatado en lasinvestigaciones sobre la historia de la filosofía del siglo XIX.Autores como Wilhelm Dilthey hicieron hincapié en la continuidad de la tradición entre la mística alemana de la Edad Media y la filosofíaidealista. Los estudios reunidos en este volumen buscan profundizar en este tema, evocando primero las distintas fuentes literarias del misticismo enlos filósofos románticos, para presentar después a algunos pensadoresclave de la teología mística europea y analizar el descubrimiento dela mística india, que abre una nueva época en el pensamiento idealista alemán.