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A pesquisa que desenvolvemos nesta tese procura colocar o debate acerca do conceito de religiăo em Heidegger no centro do debate da fenomenologia da vida religiosa. Procuramos uma possibilidade do uso da fenomenologia fundada por Husserl para pensar a experięncia religiosa como uma forma de dar sentido ŕ existęncia humana. Nossa hipótese parte da ideia de unidade no pensamento de Heidegger que quer pela ontologia, mostrar a busca de Deus distinta da busca do ser. Pois ao filósofo cabe a busca do ser e ao filósofo da religiăo cabe a busca das razőes de se postular Deus. Este tema aparece devido ŕ crítica de Heidegger ŕ teologia tradicional e, em especial ŕs teologias periféricas como a Teologia da libertaçăo, que confundiu o sagrado com apolítica. Sendo que, para Heidegger o artista e o poeta săo os que melhor caminham na busca de Deus e o revelam em suas obras.